Virgen de Candelaria - Historial de revisiones

Atamankad en 16:36 28 abr 2026

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	Con motivo del traslado multitudinario de la Virgen de la Candelaria a La Laguna en mayo de 2009, el presidente de [[CajaCanarias]], Álvaro Arvelo Hernández, inauguró la exposición “Vestida de Sol. Iconografía y memoria de Nuestra Señora de Candelaria”, que recoge 114 [[pintura]]s, [[escultura]]s y [[grabado]]s sobre la imagen de la Virgen Nuestra Señora de Candelaria a travez de los siglos.		Con motivo del traslado multitudinario de la Virgen de la Candelaria a La Laguna en mayo de 2009, el presidente de [[CajaCanarias]], Álvaro Arvelo Hernández, inauguró la exposición “Vestida de Sol. Iconografía y memoria de Nuestra Señora de Candelaria”, que recoge 114 [[pintura]]s, [[escultura]]s y [[grabado]]s sobre la imagen de la Virgen Nuestra Señora de Candelaria a travez de los siglos.

	Las obras expuestas procedían de la [[Diócesis de San Cristóbal de La Laguna]], [[Diócesis de Canarias\|Diócesis Canariense]], [[Archidiócesis de Madrid]], [[Diócesis de Funchal]] ([[Madeira]]), [[Diócesis de Coro]] ([[Venezuela]]), [[Universidad de La Laguna]], El [[Museo Canario]], ~~Patronato~~ [[Ossuna]], Ayuntamiento de [[Santa Cruz de Tenerife]], [[Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife]], [[Real Academia de Bellas Artes de San Miguel Arcángel de Canarias]] y coleccionistas particulares.<ref>[http://www.tinerguia.com/2009/05/13/la-virgen-de-candelaria-vestida-de-sol.html Vestida de Sol]</ref>		Las obras expuestas procedían de la [[Diócesis de San Cristóbal de La Laguna]], [[Diócesis de Canarias\|Diócesis Canariense]], [[Archidiócesis de Madrid]], [[Diócesis de Funchal]] ([[Madeira]]), [[Diócesis de Coro]] ([[Venezuela]]), [[Universidad de La Laguna]], El [[Museo Canario]], [[Patronato Ossuna]], Ayuntamiento de [[Santa Cruz de Tenerife]], [[Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife]], [[Real Academia de Bellas Artes de San Miguel Arcángel de Canarias]] y coleccionistas particulares.<ref>[http://www.tinerguia.com/2009/05/13/la-virgen-de-candelaria-vestida-de-sol.html Vestida de Sol]</ref>

	En dicha exposición podemos distingir la imagen a travez de cuatro enfoques diferentes:		En dicha exposición podemos distingir la imagen a travez de cuatro enfoques diferentes:

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2024-07-05T00:44:03Z

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	=== La Virgen de Candelaria en la pintura ===		=== La Virgen de Candelaria en la pintura ===

	En el [[Real Santuario del Cristo de La Laguna]], se encuentra un [[óleo]] del siglo [[XVIII]], de estilo [[barroco]] de la Virgen de Candelaria atribuido a [[Cristóbal Hernández de Quintana]] ([[1651]]-[[1725]]). Es interesante, indicar cómo desde mediados del siglo [[XVII]], Nuestra Señora de Candelaria, fue representada en lienzos tal y como la encontrábamos en el Santuario. En esta imagen, se puede obsevar la antigua escultura revestida con ricos brocados y ataviada con [[rostrillo]]. Se encuentran cuadros syuos por toda Canarias, la península e Iberoamerica. También la Virgen de Candelaria ha sido protagonista de ~~ecepción~~ en el arte del bordado canario.		En el [[Real Santuario del Cristo de La Laguna]], se encuentra un [[óleo]] del siglo [[XVIII]], de estilo [[barroco]] de la Virgen de Candelaria atribuido a [[Cristóbal Hernández de Quintana]] ([[1651]]-[[1725]]). Es interesante, indicar cómo desde mediados del siglo [[XVII]], Nuestra Señora de Candelaria, fue representada en lienzos tal y como la encontrábamos en el Santuario. En esta imagen, se puede obsevar la antigua escultura revestida con ricos brocados y ataviada con [[rostrillo]]. Se encuentran cuadros syuos por toda Canarias, la península e Iberoamerica. También la Virgen de Candelaria ha sido protagonista de excepción en el arte del [[bordado canario]].

	Dentro de la Basílica esta el famoso cuadro de la Coronación Canónica.		Dentro de la Basílica esta el famoso cuadro de la Coronación Canónica.

Atamankad: /* La Virgen de Candelaria en la literatura */

2024-04-08T19:09:08Z

La Virgen de Candelaria en la literatura

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	En el Libro Segundo, los guanches ejercen de actores principales en la narración de la aparición de la Virgen. Los bandos de [[Güimar]] y Taoro serán los más mencionados: el primero, por haber sido el lugar donde apareció la imagen; el otro, por tratarse del menceyato más importante de la Isla. El tercer libro se ocupa de la conquista de Tenerife y de la historia de la imagen de Candelaria, mientras que en el Libro Cuarto se exponen los milagros atribuidos a la Virgen.		En el Libro Segundo, los guanches ejercen de actores principales en la narración de la aparición de la Virgen. Los bandos de [[Güimar]] y Taoro serán los más mencionados: el primero, por haber sido el lugar donde apareció la imagen; el otro, por tratarse del menceyato más importante de la Isla. El tercer libro se ocupa de la conquista de Tenerife y de la historia de la imagen de Candelaria, mientras que en el Libro Cuarto se exponen los milagros atribuidos a la Virgen.

	En cuanto a libros antiguos sobre Candelaria, varias copias han sobrevivido hasta nuestros días, pues xisten sendos ejemplares en la [[Biblioteca Nacional de París]], en el [[British Museum]] de [[Londres]], en la Hispanic Society de [[Nueva York]] y en la biblioteca particular del duque de T’Serclaes» (Espinosa 1980: XXXV-XXXVI). Además, menciona una copia adquirida por El [[Museo Canario]] de Las Palmas, otra en posesión de un particular de Tenerife y, por último, un ejemplar que desapareció «modernamente» de la [[Biblioteca Municipal de Tenerife]], y que «probablemente sigue existiendo, sin que conozcamos su paradero» (Espinosa 1980: XXXVI).<ref>http://www.mundoguanche.com/portada/articulo.php?id_articulo=104 Historia de Nuestra Señora de Candelaria - Espinosa</ref>		En cuanto a libros antiguos sobre Candelaria, varias copias han sobrevivido hasta nuestros días, pues xisten sendos ejemplares en la [[Biblioteca Nacional de París]], en el [[British Museum]] de [[Londres]], en la Hispanic Society de [[Nueva York]] y en la biblioteca particular del duque de T’Serclaes» (Espinosa 1980: XXXV-XXXVI). Además, menciona una copia adquirida por El [[Museo Canario]] de Las Palmas, otra en posesión de un particular de Tenerife y, por último, un ejemplar que desapareció «modernamente» de la Biblioteca Municipal de Santa Cruz de Tenerife]], y que «probablemente sigue existiendo, sin que conozcamos su paradero» (Espinosa 1980: XXXVI).<ref>http://www.mundoguanche.com/portada/articulo.php?id_articulo=104 Historia de Nuestra Señora de Candelaria - Espinosa</ref>

	=== Oración oficial a la Virgen de Candelaria ===		=== Oración oficial a la Virgen de Candelaria ===

Atamankad en 16:55 5 mar 2024

2024-03-05T16:55:38Z

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	La Virgen de Abona se encontraba en la ermita situada en [[Punta de Abona\|La Punta]] de [[Abona]] ([[Arico]]), en cuya playa aparecieron nada menos que dos tallas de la Virgen en los siglos [[XV]] y [[XVIII]]. Estas tallas se conservan actualmente en las iglesias de Arico el Nuevo y Villa de Arico respectivamente y son piezas artísticas de gran valor. Según el historiador Domingo Martínez de la Peña en su libro "Historia de Arico", esto dio lugar a un ruidoso pleito interparroquial que concluyó con el incendio presuntamente intencionado en 1835 de la ermita de la Punta de Abona, que fue abandonándose y en 1850 quedaba muy poco de sus ruinas.		La Virgen de Abona se encontraba en la ermita situada en [[Punta de Abona\|La Punta]] de [[Abona]] ([[Arico]]), en cuya playa aparecieron nada menos que dos tallas de la Virgen en los siglos [[XV]] y [[XVIII]]. Estas tallas se conservan actualmente en las iglesias de Arico el Nuevo y Villa de Arico respectivamente y son piezas artísticas de gran valor. Según el historiador Domingo Martínez de la Peña en su libro "Historia de Arico", esto dio lugar a un ruidoso pleito interparroquial que concluyó con el incendio presuntamente intencionado en 1835 de la ermita de la Punta de Abona, que fue abandonándose y en 1850 quedaba muy poco de sus ruinas.

	Por su parte, los vecinos de [[Güímar]], hacían esfuerzos por traerse las romerías de Candelaria a la Ermita del Socorro, que, estando dentro del término de su jurisdicción, marca el lugar donde había aparecido la antigua Imagen. Para ello habían obtenido licencia para trasladar la fiesta de su ermita, del tercer domingo de octubre en que estaba establecida, al 8 de septiembre, en que en Candelaria celebrase la de la Natividad. Su párroco, Agustín Díaz Núñez, alrededor del año [[1863]], sostenía que habiéndose quemado el Santuario de Abona y decaída la fiesta en este día en el de Candelaria, con la traslación solicitada no se causaba ningún perjuicio.		Por su parte, los vecinos de [[Güímar]], hacían esfuerzos por traerse las romerías de Candelaria a la Ermita del Socorro, que, estando dentro del término de su jurisdicción, marca el lugar donde había aparecido la antigua Imagen. Para ello habían obtenido licencia para trasladar la fiesta de su ermita, del tercer domingo de octubre en que estaba establecida, al 8 de septiembre, en que en Candelaria celebrase la de la Natividad. Su párroco, [[Agustín Díaz Núñez]], alrededor del año [[1863]], sostenía que habiéndose quemado el Santuario de Abona y decaída la fiesta en este día en el de Candelaria, con la traslación solicitada no se causaba ningún perjuicio.

	Volviendo al relato de las obras del templo de Candelaria tras las lluvias torrenciales de 1826, se encarga una nueva Imagen al escultor orotavense [[Fernando Estévez]] (año [[1930]]). Es curioso resaltar que durante sus primeros años la corona fue de hoja de lata y los sucesivos párrocos hubieron de ingeniárselas para sufragar los correspondientes gastos de la parroquia y las fiestas, sacrificando incluso sus propios caudales. Poco a poco se va reconstruyendo el tesoro perdido de la Santa Imagen y pueden adquirirse unas coronas de plata para la Virgen y el Niño.		Volviendo al relato de las obras del templo de Candelaria tras las lluvias torrenciales de 1826, se encarga una nueva Imagen al escultor orotavense [[Fernando Estévez]] (año [[1930]]). Es curioso resaltar que durante sus primeros años la corona fue de hoja de lata y los sucesivos párrocos hubieron de ingeniárselas para sufragar los correspondientes gastos de la parroquia y las fiestas, sacrificando incluso sus propios caudales. Poco a poco se va reconstruyendo el tesoro perdido de la Santa Imagen y pueden adquirirse unas coronas de plata para la Virgen y el Niño.

Atamankad en 15:23 2 oct 2023

2023-10-02T15:23:48Z

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	El relato canónico de la aparición a los aborígenes [[guanches]] de la imagen de la Virgen de Candelaria en las Islas Canarias fué escrito en [[1594]] por el religioso e historiador [[español]] [[Fray Alonso de Espinosa]], dicho relato aparece contenido en dos libros, siendo de hecho los libros impresos más antiguos que tratan sobre las Islas Canarias.<ref>[http://www.mgar.net/docs/candelar.htm Fray Alonso de Espinosa (Alcalá de Henares 1543-?). Historia de Nuestra Señora de Candelaria]</ref><ref>[http://www.mundoguanche.com/portada/articulo.php?id_articulo=104 Historia de Nuestra Señora de Candelaria - Espinosa]</ref>		El relato canónico de la aparición a los aborígenes [[guanches]] de la imagen de la Virgen de Candelaria en las Islas Canarias fué escrito en [[1594]] por el religioso e historiador [[español]] [[Fray Alonso de Espinosa]], dicho relato aparece contenido en dos libros, siendo de hecho los libros impresos más antiguos que tratan sobre las Islas Canarias.<ref>[http://www.mgar.net/docs/candelar.htm Fray Alonso de Espinosa (Alcalá de Henares 1543-?). Historia de Nuestra Señora de Candelaria]</ref><ref>[http://www.mundoguanche.com/portada/articulo.php?id_articulo=104 Historia de Nuestra Señora de Candelaria - Espinosa]</ref>

	Debido a que las [[Canarias]] eran escala obligatoria en los viajes a [[América]], muchas de sus costumbres fueron exportadas a ese continente. Entre ellas, la veneración a la Virgen de la Candelaria. Actualmente, la imagen es venerada con especial devoción en las [[Islas Canarias]], donde ostenta el cargo canónico de '''[[Patrona de Canarias]]''', y de patrona expecífica de la [[Provincia de Santa Cruz de Tenerife\|provincia]] e isla de [[Tenerife]], siendo una de las siete [[Patronas de las Comunidades Autónomas de España]]. También venerada en el [[Perú]] y en lugares con una importante colonia de canarios, donde suele usarse para representar al archipiélago. La actual Virgen es de color negro ([[Virgen negra]]), lo que le ha dado el apelativo popular de '''La Morenita'''. La [[Hermandad de La Candelaria]] ([[Sevilla]]), tiene como titular a esta advocación mariana de la Candelaria.		Debido a que las [[Canarias]] eran escala obligatoria en los viajes a [[América]], muchas de sus costumbres fueron exportadas a ese continente. Entre ellas, la veneración a la Virgen de la Candelaria. Actualmente, la imagen es venerada con especial devoción en las [[Islas Canarias]], donde ostenta el cargo canónico de '''[[Patrona de Canarias]]''', y de patrona expecífica de la [[Provincia de Santa Cruz de Tenerife\|provincia]] e isla de [[Tenerife]], siendo una de las siete [[Patronas de las Comunidades Autónomas de España]]. También venerada en el [[Perú]] y en lugares con una importante colonia de canarios, donde suele usarse para representar al archipiélago. La actual Virgen es de color negro ([[Virgen negra]]), lo que le ha dado el apelativo popular de '''La Morenita'''. La Hermandad de La Candelaria ([[Sevilla]]), tiene como titular a esta advocación mariana de la Candelaria.
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Atamankad en 18:23 5 sep 2023

2023-09-05T18:23:07Z

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	Este fortísimo aluvión -calificado como el mayor de los ocurridos después de los tiempos de la conquista- y la desamortización de [[1835]], que significó la expulsión de los religiosos dominicos y la incautación por parte del Estado del edificio del Convento y todos sus bienes, hundieron al Santuario en la más completa desolación y ruina. Las piezas de plata y las joyas incautadas tuvieron suficiente cargo para ocupar siete camellos, que las transportaron en recua a la aduana de [[Santa Cruz de Tenerife]].		Este fortísimo aluvión -calificado como el mayor de los ocurridos después de los tiempos de la conquista- y la desamortización de [[1835]], que significó la expulsión de los religiosos dominicos y la incautación por parte del Estado del edificio del Convento y todos sus bienes, hundieron al Santuario en la más completa desolación y ruina. Las piezas de plata y las joyas incautadas tuvieron suficiente cargo para ocupar siete camellos, que las transportaron en recua a la aduana de [[Santa Cruz de Tenerife]].

	La Virgen de Abona se encontraba en la ermita situada en La Punta de [[Abona]] ([[Arico]]), en cuya playa aparecieron nada menos que dos tallas de la Virgen en los siglos [[XV]] y [[XVIII]]. Estas tallas se conservan actualmente en las iglesias de Arico el Nuevo y Villa de Arico respectivamente y son piezas artísticas de gran valor. Según el historiador Domingo Martínez de la Peña en su libro "Historia de Arico", esto dio lugar a un ruidoso pleito interparroquial que concluyó con el incendio presuntamente intencionado en 1835 de la ermita de la Punta de Abona, que fue abandonándose y en 1850 quedaba muy poco de sus ruinas.		La Virgen de Abona se encontraba en la ermita situada en [[Punta de Abona\|La Punta]] de [[Abona]] ([[Arico]]), en cuya playa aparecieron nada menos que dos tallas de la Virgen en los siglos [[XV]] y [[XVIII]]. Estas tallas se conservan actualmente en las iglesias de Arico el Nuevo y Villa de Arico respectivamente y son piezas artísticas de gran valor. Según el historiador Domingo Martínez de la Peña en su libro "Historia de Arico", esto dio lugar a un ruidoso pleito interparroquial que concluyó con el incendio presuntamente intencionado en 1835 de la ermita de la Punta de Abona, que fue abandonándose y en 1850 quedaba muy poco de sus ruinas.

	Por su parte, los vecinos de [[Güímar]], hacían esfuerzos por traerse las romerías de Candelaria a la Ermita del Socorro, que, estando dentro del término de su jurisdicción, marca el lugar donde había aparecido la antigua Imagen. Para ello habían obtenido licencia para trasladar la fiesta de su ermita, del tercer domingo de octubre en que estaba establecida, al 8 de septiembre, en que en Candelaria celebrase la de la Natividad. Su párroco, Agustín Díaz Núñez, alrededor del año [[1863]], sostenía que habiéndose quemado el Santuario de Abona y decaída la fiesta en este día en el de Candelaria, con la traslación solicitada no se causaba ningún perjuicio.		Por su parte, los vecinos de [[Güímar]], hacían esfuerzos por traerse las romerías de Candelaria a la Ermita del Socorro, que, estando dentro del término de su jurisdicción, marca el lugar donde había aparecido la antigua Imagen. Para ello habían obtenido licencia para trasladar la fiesta de su ermita, del tercer domingo de octubre en que estaba establecida, al 8 de septiembre, en que en Candelaria celebrase la de la Natividad. Su párroco, Agustín Díaz Núñez, alrededor del año [[1863]], sostenía que habiéndose quemado el Santuario de Abona y decaída la fiesta en este día en el de Candelaria, con la traslación solicitada no se causaba ningún perjuicio.

Atamankad en 08:21 27 jul 2023

2023-07-27T08:21:16Z

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	[[Categoría:Candelaria]]		[[Categoría:Candelaria]]
	[[Categoría:Mariología]]		[[Categoría:Mariología]]
			[[Categoría:Virgen de la Candelaria\| ]]

Atamankad en 15:53 31 may 2023

2023-05-31T15:53:38Z

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Línea 291:		Línea 291:
	Según apuntan diversos cronistas, desde [[1562]] a [[1771]], la imagen de la Virgen de Candelaria ha visitado distintos municipios de la isla de [[Tenerife]] en más de 29 ocasiones. En [[1582]], la Virgen de Candelaria fue trasladada al municipio y ciudad de La Laguna como rogativa y protectora por las epidemias. Durante el [[siglo XX]], la actual imagen ha salido de su Santuario en cuatro ocasiones: en [[1939]] a Santa Cruz de Tenerife y a La Laguna, con motivo de las fiestas de La Victoria. En [[1964]], en comunión y solidaridad con la Diócesis, recorrió cada rincón de Tenerife con el fin de recaudar fondos para la construcción del Seminario Diocesano. Esta peregrinación fué el mayor acontecimiento religioso que ha habido en la historia de Canarias, la virgen estubo recorriendo todos los municipios de la isla entre octubre de 1964 y enero de [[1965]]. Con motivo del V Centenario de la ciudad, en [[1994]] se trasladó, nuevamente, a la capital tinerfeña y, en [[1997]], hacia La Laguna al conmemorarse el V Centenario de la Fundación de la ciudad.		Según apuntan diversos cronistas, desde [[1562]] a [[1771]], la imagen de la Virgen de Candelaria ha visitado distintos municipios de la isla de [[Tenerife]] en más de 29 ocasiones. En [[1582]], la Virgen de Candelaria fue trasladada al municipio y ciudad de La Laguna como rogativa y protectora por las epidemias. Durante el [[siglo XX]], la actual imagen ha salido de su Santuario en cuatro ocasiones: en [[1939]] a Santa Cruz de Tenerife y a La Laguna, con motivo de las fiestas de La Victoria. En [[1964]], en comunión y solidaridad con la Diócesis, recorrió cada rincón de Tenerife con el fin de recaudar fondos para la construcción del Seminario Diocesano. Esta peregrinación fué el mayor acontecimiento religioso que ha habido en la historia de Canarias, la virgen estubo recorriendo todos los municipios de la isla entre octubre de 1964 y enero de [[1965]]. Con motivo del V Centenario de la ciudad, en [[1994]] se trasladó, nuevamente, a la capital tinerfeña y, en [[1997]], hacia La Laguna al conmemorarse el V Centenario de la Fundación de la ciudad.

	En [[octubre]] de [[1994]] permaneció casi dos semanas en la [[Iglesia de San Francisco de Asís (Santa Cruz de Tenerife)\|Iglesia Parroquia de San Francisco de Asís]] en pleno corazón de Santa Cruz. Fue nombrada ~~[[Alcalde Honorario\|~~Alcaldesa Honoraria]] del municipio capitalino y ciudad de Santa Cruz de Tenerife y recibió la [[Medalla de Oro]] de la isla, concedida por el [[Cabildo de Tenerife\|Cabildo Insular]]. También en ese año fue nombrada Alcaldesa Honoraria y Perpetua de la [[Candelaria (Santa Cruz de Tenerife)\|Villa de Candelaria]].<ref>[http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/9/Usr/Apdorta/amplia2.htm Historia del municipio de Candelaria]</ref> Después, en [[abril]] de [[1997]], la virgen volvió a salir de su basílica, esta vez para ir hasta la ciudad y el municipio de San Cristóbal de La Laguna, donde se hospedó en la [[Catedral de La Laguna]], también se encontró con la imagen del [[Santísimo Cristo de La Laguna]], como ya se habia encontrado en 1964. También el 22 de mayo de [[2009]] se encontró la Virgen de Candelaria con el Cristo de La Laguna.		En [[octubre]] de [[1994]] permaneció casi dos semanas en la [[Iglesia de San Francisco de Asís (Santa Cruz de Tenerife)\|Iglesia Parroquia de San Francisco de Asís]] en pleno corazón de Santa Cruz. Fue nombrada Alcaldesa Honoraria del municipio capitalino y ciudad de Santa Cruz de Tenerife y recibió la [[Medalla de Oro]] de la isla, concedida por el [[Cabildo de Tenerife\|Cabildo Insular]]. También en ese año fue nombrada Alcaldesa Honoraria y Perpetua de la [[Candelaria (Santa Cruz de Tenerife)\|Villa de Candelaria]].<ref>[http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/9/Usr/Apdorta/amplia2.htm Historia del municipio de Candelaria]</ref> Después, en [[abril]] de [[1997]], la virgen volvió a salir de su basílica, esta vez para ir hasta la ciudad y el municipio de San Cristóbal de La Laguna, donde se hospedó en la [[Catedral de La Laguna]], también se encontró con la imagen del [[Santísimo Cristo de La Laguna]], como ya se habia encontrado en 1964. También el 22 de mayo de [[2009]] se encontró la Virgen de Candelaria con el Cristo de La Laguna.

	Con el cambio de siglo, la visita de la Virgen de Candelaria a [[Santa Cruz de Tenerife]] y a [[San Cristóbal de La Laguna]], fue instituida mediante decreto por el [[Diócesis de San Cristóbal de La Laguna\|Obispo]], [[Felipe Fernández García\|Felipe Fernández]], el [[15 de agosto]] de [[2001]]. En el mismo se fija “una Visita periódica de la Virgen de Candelaria a la ciudad de Santa Cruz de Tenerife y a la ciudad de San Cristóbal de La Laguna cada siete años, alternativamente, comenzando por el traslado de la venerable Imagen a Santa Cruz en [[2002]] y continuando por el traslado de la misma Imagen a San Cristóbal de La Laguna en [[2009]], y así sucesiva y alternativamente.” En 2002, la imagen de la virgen se hospedó en la [[Iglesia Matriz de la Concepción (Santa Cruz de Tenerife)\|Iglesia Matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife]]. Y en 2009 en la [[Iglesia de la Concepción (San Cristóbal de La Laguna)\|Iglesia de la Concepción de La Laguna]], ya que la [[Catedral de La Laguna]] estaba en obras de rehabilitación.		Con el cambio de siglo, la visita de la Virgen de Candelaria a [[Santa Cruz de Tenerife]] y a [[San Cristóbal de La Laguna]], fue instituida mediante decreto por el [[Diócesis de San Cristóbal de La Laguna\|Obispo]], [[Felipe Fernández García\|Felipe Fernández]], el [[15 de agosto]] de [[2001]]. En el mismo se fija “una Visita periódica de la Virgen de Candelaria a la ciudad de Santa Cruz de Tenerife y a la ciudad de San Cristóbal de La Laguna cada siete años, alternativamente, comenzando por el traslado de la venerable Imagen a Santa Cruz en [[2002]] y continuando por el traslado de la misma Imagen a San Cristóbal de La Laguna en [[2009]], y así sucesiva y alternativamente.” En 2002, la imagen de la virgen se hospedó en la [[Iglesia Matriz de la Concepción (Santa Cruz de Tenerife)\|Iglesia Matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife]]. Y en 2009 en la [[Iglesia de la Concepción (San Cristóbal de La Laguna)\|Iglesia de la Concepción de La Laguna]], ya que la [[Catedral de La Laguna]] estaba en obras de rehabilitación.

Atamankad: /* La imagen actual de la Virgen */

2023-02-11T17:56:16Z

La imagen actual de la Virgen

← Revisión anterior		Revisión del 17:56 11 feb 2023
Línea 147:		Línea 147:
	La actual imagen fue restaurada en [[1972]] por el escultor orotavense recientemente [[Ezequiel de León]]. Su trabajo consistió en hacer un cuerpo pleto de brazos fijos -en los que insertó las manos de Estévez- tallado madera de cedro y adaptando cabeza de la Virgen convenientemente encolada a éste; también policromó e historió la túnica con los típicos letreros que tenía la lmagen desaparecida. Asimismo, realizo un impresionante trabajo de restauración (carcoma, brazos totalmente desarmados,...).		La actual imagen fue restaurada en [[1972]] por el escultor orotavense recientemente [[Ezequiel de León]]. Su trabajo consistió en hacer un cuerpo pleto de brazos fijos -en los que insertó las manos de Estévez- tallado madera de cedro y adaptando cabeza de la Virgen convenientemente encolada a éste; también policromó e historió la túnica con los típicos letreros que tenía la lmagen desaparecida. Asimismo, realizo un impresionante trabajo de restauración (carcoma, brazos totalmente desarmados,...).

	La belleza y perfección en los rasgos de la Virgen actual de 1,60cm., así como en su Hijo, han sido ampliamente comenta Así, el Dr. [[Hernández Perera]]. catedrático de Historia del Arte en [[Universidad Complutense de Madrid]] dijo que "Entre las Vírgenes obras de Estévez, bastaría únicamente la de Candelaria para inmortalizar a su autor".<ref>http://www.lalagunaahora.com/content/blogcategory/52/163/ La imagen actual de la Virgen de Candelaria</ref>		La belleza y perfección en los rasgos de la Virgen actual de 1,60cm., así como en su Hijo, han sido ampliamente comenta Así, el Dr. Hernández Perera. catedrático de Historia del Arte en [[Universidad Complutense de Madrid]] dijo que "Entre las Vírgenes obras de Estévez, bastaría únicamente la de Candelaria para inmortalizar a su autor".<ref>http://www.lalagunaahora.com/content/blogcategory/52/163/ La imagen actual de la Virgen de Candelaria</ref>

	=== Las extrañas letras de la talla original de la Virgen ===		=== Las extrañas letras de la talla original de la Virgen ===

Atamankad: /* Ajuares y mantos de la Virgen */

2023-01-26T19:12:53Z

Ajuares y mantos de la Virgen

← Revisión anterior		Revisión del 19:12 26 ene 2023
Línea 102:		Línea 102:
	*Manto salmón o [[rosado]].		*Manto salmón o [[rosado]].

	*Mantos [[blanco]]s y de [[tisú]] ([[marfil]], [[beis]] etc..).		*Mantos [[blanco]]s y de tisú ([[marfil]], beis etc..).

	*Manto [[dorado]] (el original de la virgen).		*Manto [[dorado]] (el original de la virgen).